仲春驚蟄 | 節氣順序顛倒?這些事情你得知道

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備注: 時間:2019-08-27 18:16:00 閱讀:0 次

驚蟄是傳統二十四節氣中的第三個,但實際上,在最早的時候,它的位置還要往前一位,排在立春之后的第二位。為什么它會從第二降到第三?

驚蟄是陽歷還是陰歷?

二十四節氣是農耕社會中,人們根據天象氣候制定、符合農耕節奏的歷法之一。現代人一般將傳統的歷法歸為陰歷,但實際上,傳統歷法是陽歷和陰歷并用。

陽歷也叫太陽歷,是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法,傳統的干支歷就是一種太陽歷。陰歷也叫太陰歷,是以月亮的月相周期來安排的歷法,把月亮圍繞地球一圈稱為一月,即為陰歷。

中國傳統的歷法,其實是陰陽合歷,即太陽歷和太陰歷合用。同時,因為傳統的農耕社會中,歷法的制定往往以配合農業生產為目的,所以也可以稱之為農歷,農歷本身即是陰陽合歷的一種表現。

那么,二十四節氣是哪種呢?一般認為它是農歷,但嚴格來說,二十四節氣是太陽歷,完全根據太陽運動而決定,和月亮無關。但它和一般的陽歷又不一樣,一般的陽歷是人為規定每月的時長,二十四節氣則完全按照天象計算而定。

驚蟄排序為何會降低?

二十四節氣并不是一開始就有的,中國人根據天象計算立法的歷史,可以追溯到上古時代。在有文字記載開始的西周,就有了春分夏至秋分冬至,到了春秋戰國時,又增添了立春、立夏立秋立冬,這八個主要節氣和春夏秋冬四季,合稱為“四時八節”。到了西漢,二十四節氣完全確立。

但此時的二十四節氣和現代并不完全一樣。如驚蟄,在二十四節氣最早出現的《淮南子》中,第一位是立春,第二是啟蟄,第三是雨水,在《漢書》《后漢書》中,雨水同樣是第三位,而不是現在的第二位。但現在的歷法中,啟蟄改為了驚蟄,且和雨水的位置顛倒了。此外同樣顛倒順序的還有谷雨清明,原本谷雨在前,現在清明在前。

改名字的問題很簡單,是為了避諱漢景帝劉啟的名字,所以將“啟蟄”改為“驚蟄”。但位置變化的原因是什么呢?

歷史上,對于驚蟄和雨水位置交換的原因有不少推測和論證。一般認為,這和天文測量方法的進步有關,人們能夠更加準確地測量天象變化之后,逐漸調整歷法是理所應當的事情。這一說法贊同者不少,因為漢朝本身即是一個傳統天文學快速發展的時代。

不過也有人認為,二十四節氣的變化,和秦漢之后,百家思想融合、統一的進程有關,天文學在發展中吸收了各家思想,因此也導致了歷法思想的變化。

南北氣候差異大,為何節氣一樣?

二十四節氣是按照天象嚴格計算出來的,同時又指導著農耕時代人們的農業生產活動。春種秋收,每一個季節做什么,都是按照節氣的變化而變化的。

但問題是,中國土地廣袤,緯度跨越近50度,區域差異極大,驚蟄之時,南方炎熱的地帶,許多作物早已成熟,但在北方一些嚴寒地區,仍大雪紛飛。

為什么二十四節氣卻一樣呢?其實,據可考的歷史,二十四節氣是生活在黃河中下游的漢民族總結、整理、制定。因此,它是符合那個時代黃河中下游時期的氣候變化規律的。

如果再往上追溯,殷商以前的夏朝,以及夏朝之前的五帝時代,其實他們也大多生活在黃河流域,因此歷法的形成,必然帶有這一地域、這一時期的氣候特征。隨后,隨著時代發展,文化、歷法等也逐漸傳播到更廣的領域。盡管總體的歷法沒有大的變化,但實際上,仍舊和當地文化相融合,形成了不同的風俗習慣。


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