端午節的傳說

備注:|端午節傳說|端午節的傳說故事 時間:2014-04-09 17:24:17 閱讀:175 次

端午節的傳說

  端午這天,人們還在大門或門頭上懸掛張貼天師、鐘馗畫像,用以驅邪祛惡,確保家庭吉利太平。天師,即張天師,也就是東漢天師道的創始人張陵。后人稱他為張道陵,又尊稱為天師。《三教源流搜神大全》卷記載:“天師者,漢張道陵也,子房八世孫。……通神變化,驅除妖鬼。”由于他善捉鬼降魔,民間百姓尊奉他為“鬼王張天師”,賦予他主宰鬼神世界,敷演出許多生動的故事傳說。
  《水滸》第1回“張天師祈禳瘟疫  洪太尉誤走妖魔”,就是寫的因災害嚴重,朝廷派洪太尉上江西龍虎山請張天師出山禳疫的故事。如今在贛中民間,還流傳著張天師捉鬼的故事,是那般離奇。傳說張天師捉鬼最靈,因此吃上了皇糧,有人不服氣,上告皇帝。皇帝特地令他到宮中捉鬼,如捉拿不到就取消他吃皇糧的資格。為此,皇帝令人先在宮殿下面挖一個大地洞,叫一些人藏在洞里,敲鑼打鼓,裝鬼嚎叫。皇帝找來他,說:殿內時常鬧鬼,請將鬼神捉拿。張天師將手中端著的茶,用手指彈了幾滴水在地上,下面洞里就下起大雨,淋得這班人像落湯雞似的。于是鑼聲停止,皇帝無話可說了。
  過后,皇帝大罵這班混蛋,為何不敲鑼打鼓,裝鬼吶喊。他們說,我們被大雨淋了一身,冷得要命。于是,皇帝命他們穿上蓑衣戴著斗笠再裝鬼吵鬧,又命張天師來捉鬼。張天師如法彈水,地下仍然鬼哭神號。于是,他將那碗茶水潑在地下,這樣一來,洞里漲大水,淹死了所有裝鬼的人。皇帝再也說不出什么,張天師便心安理得地吃起了皇糧。
  民間流行最廣的是張天師斬妖的故事,其中以流行于四川青城山的《天師降魔》最具歷史價值。故事講有一個山精霸占了青城山,老百姓深受苦難。后來人們聽說靠近青城山的鶴鳴山有個張天師,專替人治病除害,本領十分高強,便推人去請他。張天師得知青城山民受害,心里不平,立刻仗著降魔劍,騎著錦毛虎,帶領兩個徒弟王長、趙升來到青城山。他用寶劍和書寫符第的朱筆將這個“青城魔君”降服,原來是一只毒蟲。他離開青城山時留下“天師洞”、“降魔石”等遺跡,又叫老百姓將艾蒿、菖蒲掛在門上辟邪降魔。
  故事里的魔怪禍害百姓,主要是散布瘟疫,實際上是一種“病魔”。據晉葛洪《神仙傳》稱,張陵與弟子入蜀住鶴鳴山修道,“忽有天下人……授陵以新出正一盟威之道,陵受之,能治病。于是,百姓翁然奉事之以為師,弟子戶至數萬”。
  張天師本是一個歷史人物,由于道教的影響,他修仙學道的事跡被神化,進入神仙傳說之中。哪里有嬌魔鬼怪出現,哪里就有張天師除孽。世稱五月為惡月,民間懸掛張天師畫像就自然而然了。鐘馗,本是民間供奉的門神,大概在清代,人們鑒于五月氣候濕熱多病毒疫疾,流行病時常發生,在無可奈何中,有人想到鐘馗捉鬼有術,于是請他在端午節再次“登門”,遂成為端午之神。鐘馗受人歡迎,還在于此人很講義氣,民間流行的“鐘馗嫁妹”的傳說,就很有意思。鐘馗有個同鄉好友杜平,為人樂善好施,鐘馗進京赴試時,他饋贈盤纏銀兩。面試時,鐘道因面貌丑陋而被皇帝免去狀元,一怒之下撞階而死。杜干將他隆重安葬。鐘馗做了鬼王以后,為報答杜平生前的恩德,將妹妹嫁給了杜平。后來,“鐘馗嫁妹”成為古代繪畫和戲劇創作的一個重要題材。

端午節的傳說故事

  農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、艾節、端五、五月節、重午、夏節,是芒種節氣前后比較重要的一個節日。“端’,為開始;“午,與“五”諧音。為避諱唐玄宗八月初五的生日,所以叫端午。關于端午節的來歷民間的說法很多,但主要有三種。
  紀念楚國詩人屈原說。此說法是最流行的一種。公元前278年農歷五月初五這一天,被楚國朝廷流放的屈原,得知秦兵攻破楚國。眼看祖國被侵略,白己又無力挽教,便投淚羅江而死。屈原投江后,楚國百姓哀痛異常,紛紛到淚羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物。“撲通、撲通”地往江里扔,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會再咬屈大夫的身體了。隨后,大家紛紛仿效。但是屈原的真身始終打撈不上,據說是被蛟龍所困。人們怕飯團被蛟龍吃掉,就想出用諫樹葉包飯,外纏彩絲的辦法。從此,人們在每一年的農歷五月初五都要向江里投放食物,舉行劃龍船等活動。以此祭莫屈原。用棣樹葉、彩絲包的飯團也逐漸發展成了現在的棕子。
  紀念伍子胥說。伍子胥為楚國人,其父親和兄長均被楚王殺害,他投奔到吳國,幫助吳國伐滅了楚國。伍子胥也替父親和兄長報了仇。吳王死后。其子夫差繼位,率兵侵略越國。越王勾踐大敗,請和、得到夫差的同意。伍子胥建議夫差應徹底消滅越國,夫差不采納。
  隨后伍子胥遭讒陷害。夫差聽信讒言,賜伍子胥寶劍自盡。伍子胥死前對子弟說:“我死后。將我的眼睛挖出懸掛在吳國東門上,我要看越國軍隊入城滅吳。”說罷便自刎而死。夫差聞言大怒,下令將伍子胥的尸體裝進皮革,于五月五日投入大江。因此傳端午節是為了紀念伍子胥殉難。
  紀念東漢孝女曹娥說。傳說東漢年間,上虞一名為曹娥的姑娘,她的父親溺于江中,數日不見尸體。14歲的孝女曹娥。晝夜沿江號哭。父親溺江后的第17天。即五月五日,她也投江而死。5日后她的尸體與父親的尸體一起浮出水面。曹娥的事情就此傳為神話。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之江改名為曹娥江。

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